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听众留言： 神父，我想问问，做为本堂神父是不是可以随便就出国旅游，是不是应该给教友们说一声？做为本堂神父教友们经常看不到神父，只有主日才来做一台弥撒，，一个七八百教友的堂口经常没有神父，你觉得这样好吗？你怎么看这？

随风神父： 作为神父，听到这样的信息，内心是五味杂陈。一方面有对教友们渴望神父的迫切感到惭愧，一方面觉得有些神父弟兄，的确对于牧灵工作有些疏忽。同时，也能感受到作为一个本堂神父的不容易的。因此借此这个教友的提问，也说些自己的看法。也希望听众朋友们，提出你的看法，让我们大家共同进步。

一、神父是个人，需要休息

神父是个公众人物，很多教友把自己的期望都放在了神父的身上，他们希望神父是个完人或是个活圣人，这样的期望当然不能说有错，但是也需要我们谨慎。我们需要理智的看待神父，我们一定要知道，神父是个人，和我们一样。因此，在劳累时，我们可以选择休息，同样神父在劳累了，也需要休息。 在我们中国教会中其实对于神父有一些偏见在。似乎神父是不该有假期的，更不该去旅游的。因为在很多人眼里，旅游似乎是不务正业。所以神父如果也旅游的话，似乎就些不务正业了。其实，旅游是种散心和放松，让我们可以身心灵得到益处。当然我们首先要正当的安排自己的时间和工作，不能因此而耽误了正事。 问题留言中，这个教友说起“随便”一词时，我们没有足够的了解，他们本堂神父究竟是什么情况，他是否给教区的主教或是教区长，做了请示，因此我们不能评判。可是，如果是教区允许了，那我们就需要注意我们的言辞了。只是我们要懂得，神父也是人，也需要休息。我们需要放下，对于神父的“神化”。

二、神父是牧人，身上有责任

当然在这里，我们也不应忽视神父作为牧人应有的责任。作为牧人，我们需要照顾好自己的羊群，关心他们的需要，引领他们走向天主。就如耶稣在善牧的比喻中所提及的一样，“走在羊群的前头，认识他们，也为他们牺牲。” 关于司铎的身份，本堂主保维雅纳神父他有自己独到的见解让我们也通过他的几段话语让我们也做一些反省。他说：“司铎是非常重要的，只有在天堂上，我们才能明瞭司铎的意义。如果我们在现世就明瞭司铎的身份，我们会因这爱的恩赐震惊而死。” “如果让一个堂区二十年没有司铎，各种『兽的偶像』将会在那裡受人膜拜。” “如果我同时遇到一位司铎和一位天使，我将先向司鐸致意，然后才是天使……如果没有司铎，主耶穌的苦难和死亡将无法在圣祭中达到其目的。如果没有人能够打开一个百宝箱，即使它装满了金子，又有什麼用处呢？司铎持有打开天国宝库的钥匙。” 维雅纳神父选择把圣堂当作是他的家。每天在日出之前他就已经在圣堂了，直到晚上三钟经后才离开。人们随时都可以在圣堂找到他。这是这所有做本堂司铎应该学习的榜样。

三、神父有软弱，应不断悔改

教宗方济各曾在接见罗马教区本堂神父时说：“我愿意重申，一名司鐸或主教若不觉得自己是罪人，不办告解又自我封闭，那他在信德上就不会进步。”的确，作为神父，我们需要不断地反省我们自己，在灵修上不断进取。就如维雅纳神父他能时常跪在圣体跟前祈祷及朝拜圣体。他之所以能够为教友们很好的服务，是因为他能够从天主那里汲取力量。神父的工作，就是帮人悔改，如果我们自己都不悔改，怎么帮助他人悔改呢？ 可是我们也需要小心，就是魔鬼对于我们软弱的诱惑，他借着不断地指责我们的软弱，让我们灰心失望，远离天主。教宗方济各就曾说“也许这是魔鬼的最大诱惑：暗示西满伯多禄自己不配做耶穌的朋友，因為他曾背叛了耶穌。我们的罪过负担常让我们远离上主” 四、神父有使命，要坚固教友信德 ​教宗方济各会晤罗马教区的本堂神父们时曾指出：“本堂神父的使命是坚固信友们的信德”，因此神父应“不断行走”。教宗说神父首先要坚固自己的信德，只有这样才能坚固弟兄姐妹的信德。一名司铎在受到诱惑时应晓得祈祷和依靠上主，好使自己保持信德。 教宗阐明，司铎应不断前行，增进自己的信德。“若信德不成长，就不会成熟。在人的生活，包括司鐸的生活在内，时而有半途而废的情况。这是因為信德没有成长，没有超越，没有成熟”。“我们身為司铎的人若没有一种成熟、能帮助别人成长的信德，那还算是父亲的信德吗？如此我们就会造成伤害，很大的伤害。但我们的信德若是成长了，就会大有益处，很大的益处！”唯有与主耶穌相遇，我们才能在信德上成长。因此，司铎们应从那植根於教会和我们祖先的“信仰记忆”中汲取力量，因為寻求我们信仰的根源极其重要。